96. Нирвана

Слышал я как-то, что был у тринадцатого Бодхисаттвы такой послушный ученик, который очень добросовестно и точно выполнял все его указания. Только лишь бодхисаттва скажет делать что-нибудь для Просветления, а тот уже это делает! Только лишь велит бодхисаттва ознакомиться с каким-то священным свитком, а тот его уже цитирует! Только лишь объяснит бодхисаттва, как надо медитировать, а тот уже сидит в глубокой медитации!

Так что не удивительно, что усердный ученик очень быстро продвигался по пути Просветления и, наконец, наступил момент, когда он избавился от своих страстей, постиг Пустоту и Недеяние, пережил самадхи и вошёл в Нирвану.

Прибежали к тринадцатому бодхисаттве обеспокоенные ученики и сообщили, что один ученик сидит в ступоре, ни на что не реагирует, ничего не делает и только улыбается. Подошёл к нему бодхисаттва, пнул его ногой, сказал, что он в Нирване, и велел его насильно поить и кормить, а также убирать за ним мочу и кал.

А больше мне и нечего вам рассказать об этом.

Комментарий четырнадцатого бодхисаттвы

Нирвана — она как пустое зеркало: там нет добра, нет зла, нет света, нет цвета, нет вкуса, нет запаха, нет формы и нет ничего. Пребывать в Нирване долгое время - это значит быть привязанным к пустоте. Это нехорошо, потому что тогда вы не сможете спасать от страданий других людей. В Нирване нет людей, нет Будды, нет страданий, нет счастья, а есть только покой, полученный за счёт отказа от страданий. Полностью отдаться Нирване - это значит быть привязанным к этой безмятежности, быть привязанным к собственному покою.
Неизмеримо совершенный в своей мудрости тринадцатый бодхисаттва учит не привязываться к словам, не привязываться к понятиям, стоящим за словами, и, более того, не привязываться к своей непривязанности! Вот почему он без ожидаемого восторга отнёсся к достижению Просветления его чересчур послушным учеником и обошёлся с ним без ожидаемого почтения...
И больше мне нечего вам сказать об этом.

31.07.2012.

© 2012-2021 Сазонов В.Ф.  © 2012-2021 kineziolog.su